Официальный сайт поэта — Владимира Духовного
горизонт на дно ложится

«Чувствующие существа бесчисленны; я обещаю спасти их всех»   Будда Шакьямуни

на террасе у ночного моря

горизонт на дно ложится
лунный гриф
Пятикнижие и Куинджи 
быль и миф

Брамс и Брам из пантеона  
Будда знал
дхарму нового закона
сечи зал

свет обычное свечение
даль и порт
ночь и ночи назначенье
Дебюсси аккорд

20 апреля 14 мая 2004 
из: горизонт - смычок горящий


БРАМ, БРАМА, точнее БРАХМА [brahman, им. пад. brahma] — одно из трех важнейших божеств индийской мифологии. Первоначально (в «Ведах») — персонификация чудодейственной силы молитвы (brahman) и могущества обладателя этой молитвы — старейшего жреца, Б. становится в пантеистической философии «Упанишад» обозначением мировой души, безличной, лишенной всех качеств и действий мировой субстанции. В эпосе Б. — творец и вседержитель мира, отец богов и людей, сотворивший небо и землю из золотого яйца. С Вишну и Шивой он образует божественное триединство, в к-ром Б. поручено созидание миров.

Клод Дебюсси. ... Избранные прелюдии: “Терраса, посещаемая лунным светом”

 
эта ночь - она как прана

эта ночь - она как прана
да и ты к окну приник
небо словно океана
разгоревшийся двойник

там земли источник вечный
стаи звёзд летят летят
так над полем сумеречным
птицы странные скользят

эта ночь их гонит в спины
к морю к тёплым берегам
и каким чутьём глубинным
связан в стаю птичий гам

в предначертанном движенье
есть закон полёта птиц -
крыльев взмах потом круженье
без подсказок и таблиц

18 мая,21 июля,21 сентября Чикаго, 7 октября 2004
из: а если бы для счастья  понадобилась смерть
из: ночь горит себе и ладно

 
факел вселенной

сон замешанного теста

факел вселенной
кроны морены
весь горизонт
как розовый зонт

ветви деревьев
лапы у зверя
вещие сны
в духовке весны

как пробуждение
формы рождение
корочка рыжая
кто тебя слижет?

в струях огня
после меня
разве вы жили
боги рептилии?

гостиница Бузулук….24 декабря 2003, 18-25 мая 4 июня,22 ноября 2004
из: кто-то зажег солнце


МОРЕНА
франц. гряда валунов, постепенно сдвигаемая с гор подвижными ледниками; гряда, гривка, свал.

 
нас поражает фернальное небо

Даже в самом приземленном, «бытовом» романе Федора Сологуба (1863-1927) «Мелкий бес» (1905) посвистывает такой инфернальный сквозняк, что оторопь берет.

нас поражает фернальное небо
вздорная быль иллюзорная небыль

звёзд мириады солнца исток
сердце проточное крови поток

времени лёгкий туман и барьер
ось в небесах и Люцифер

дикий туман Воробьёвых гор
пасмурных дней натуральный кокор

томное до и туманное си
в лунной террасе у Дебюсси

нас поражают -  бумага слова
и в них говорящая голова

25янв 23 апреля 10 июля, 24,30 августа, 4 сентября 2004
из:  близкие звёзды ярче горят при луне


Кокор, кокорыга ж. копань, накурок, кница, бревно или брус с корневишем, дерево с корнем клюкою, с коленом, для судостроенья

ЛЮЦИФЕР, одно из наименований сатаны, в котором отразилось представление о сатане как светозарном ангеле, сброшенном с небес и лишившемся могущества и славы из-за греховной гордыни.
(Книга Исайи)

 
и кварки квакающие среди планет

откуда взялась жизнь на земле

и кварки квакающие среди планет
и темнота
и девичья коса комет
и бездна белого листа

и солнца плавного
из тьмы румяный лик
и зов людей о самом главном
как в люльке крик

из: опять предчувствие любви 
из: там в небе судном пролетает
апрель 2002, 18 апреля  13-14 ,26,29 мая 29 июня, 25августа, 4,5 сентября  2004 
М. П-вой

 
в миланском соборе молился

дуомо

в миланском соборе молился
(в кроссовках от Nike) турист
наверно в Корее родился
чернявый – а может метис
губы слегка шевелились…
а между стен витражи
от белого неба  светились
дым набирал виражи
от пламени свечек от бога -
шел запах священный и дух
и было все тихо и строго
что в суе - не скажешь вслух

дуомо (продолжение)

потолок был круче поднебесья
рясы белые цветов корзины
и мадонны с ангелами пели
и колоны вились как деревья
замок веры словно век огромный
витражи оклады и иконы
и наружный свет сквозь грани окон
проникал и в лица превращался


дуомо (продолжение)
наконечник от стрелы
и стрела и лук
и глаза летят на звук
там где много рук
снова голуби воркуют
площадь вся гудит
снова на гору святую
бренный мир спешит

20, 23,25  ноября 2004
Милан


Оклад образа, серебряная, золотая риза
РЯСА ж. верхнее одеянье священнослужителей, монахов и монахинь: но священник служит в ризах.
Витраж — один из видов живописи, успешно разрабатывавшийся в период готики. Многие витражи были даром ассоциаций ремесленников. Таким образом ремесленники воздавали благодарность Богу

 
небо мягкой белой ватой

небо мягкой белой ватой
облагает облака
и горит огнём агата 
отражение зрачка

в круглом небе надо мною  
крыльев взмах полёта бровь
слева справа  стороною
шелестит по венам кровь

симметричная вселенная
распушила облака
и плывёт себе нетленная
далека и высока

мы из крови зародились
и весь мир перевернём
чтобы боги возвратились
ночью тёмной или днём

восьмидесятые,  18,20  июля 14 августа 2004 г.
из: смотрим в лица виновато чтобы вновь сойти с ума

 
« •Первая••Предыдущая•12•Следующая••Последняя• »

•Страница 2 из 2•

Размышляя о поэзии...

 Что есть поэзия для читателя? Это словесный мир, в котором находиться отражение его жизни, чувств, страстей. Читая стихи, мы невольно отходим от собственных мыслей и проникаемся мыслями автора. Мы стараемся уловить идею, настроение стиха. Сопереживаем событиям и, возможно, находим отклик своей судьбы в судьбах героев

Что есть поэзия для поэта? Это язык его души. Поэт не пишет рифмованными строками на определенную тематику, он говорит душой, обрамляя свой разговор рифмой.

Поэзия не терпит фальши и притворства. Стихи, написанные под заказ, да еще и с ограничением во времени не принесут должного удовольствия ни самому автору, ни его читателю.

Поэзия не терпит спешки. Диалог, что ведут автор и его душа, спокоен и нетороплив. Мир будто замирает, когда творит автор, и повседневная суета не смеет нарушить это действо, пока не поставлена последняя точка.

Поэзия не мыслима без чувств. Душа автора редко пребывает в холоде и апатии. Чувство гнева и любви, радости и разочарования, тоски и эйфории всегда помогают ей высказаться.

Почему же одни авторы нравятся нам больше других? Почему творения, написанные грамотным, доступным языком, с идеально выдержанными размером и рифмой оставляют в нас чувство незавершенности? И почему короткое четверостишье вызывает бурю эмоций, что не утихает еще долгое время? Ответ банально прост и зависит от того, как, окончив читать стих, мы понимаем его смысл.

Если стих понятен головой – вы читаете талантливого поэта.

Если стих понятен сердцем – вы читаете гения.